八年级下册语文孟子三章原文？
原文：
生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作:征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，
舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲。莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受:蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
孟子的原文及译文？
以下是《孟子》中的一段原文和译文：
原文：
天下之民，莫非爱生之乐死之苦，莫非畏威之严，而恶利之小；莫非爱其家，而恶他人之有。此四者，天下之民所同也。
译文：
天下的百姓，没有不渴望生命的欢乐，害怕死亡的痛苦；没有不畏惧权势的威严，而厌恶小利；没有不爱护自己的家庭，而痛恨别人的拥有。这四点，是天下百姓所共同具有的。
请注意，由于《孟子》的语言风格较为古雅，因此译文可能与现代汉语略有不同。
初中新增古诗词10首？
目前，初中新增的古诗词中有一些经典名篇，如杜甫的《春夜喜雨》和王之涣的《登鹳雀楼》。同时，也有一些新近出现的作品，如余光中的《登高》和顾城的《一代人》。这些诗词既有优美的文学形式，又有深刻的思想内涵，对于中学生来说，既能提升语言表达能力，又能开拓文化视野。通过学习这些诗词，学生可以感受到古人的智慧和美感，培养自己的人文素养，更好地理解中国传统文化的深厚内涵。
1.《夜泊牛渚怀古》- 杜甫
2.《登高》- 杜甫
3.《登鹳雀楼》- 王之涣
4.《春晓》- 孟浩然
5.《卜算子•咏梅》- 王之涣
6.《望岳》- 杜甫
7.《送元二使安西》- 王之涣
8.《赋得古原草送别》- 白居易
9.《静夜思》- 李白
10.《七步诗》- 曹操
近年来，古诗词在初中教育中的地位日益重要。为了丰富学生的文化素养，我们可以新增一些古诗词。首先，可以选取《登鹳雀楼》、《静夜思》等经典之作，让学生感受古人的情怀与智慧。其次，可以引入一些现代古风诗词，如《江南》、《山居秋暝》等，让学生感受到传统与现代的结合。此外，还可以选取一些描写自然景物的诗词，如《春晓》、《秋夜将晓》等，让学生对大自然产生敬畏之情。通过新增这些古诗词，可以激发学生对文学的兴趣，提高他们的审美能力和表达能力。
近年来，随着教育改革的不断深入，初中新增的古诗词也逐渐增多。这些古诗词既有经典的名篇，也有新近的佳作，涵盖了不同的文学流派和风格。其中，可能包括《离骚》、《庐山谣》、《八声甘州》等传统名篇，也可能有刘珂、张枣、郑愁予等现代诗人的作品。这些古诗词以其优美的语言和深刻的意境，既能展示中华文化的博大精深，又能培养学生的审美情趣和文学素养。因此，在学习和欣赏这些古诗词的过程中，学生可以更好地理解和感悟中华文化的精髓，同时也能够提高自己的文学修养和语言表达能力。
